本書稿分為上下兩卷，上卷分析何謂燕行，另以洪大容為研究個案，探討一位朝鮮士大夫的心路歷程，以之觀看其學術背景、前往北京的燕行活動如何刺激到他的西洋認識，從而進行深度反思，通過與西洋傳教士及北京士人的接觸，呈現燕行活動對朝鮮學術與社會的影響。下卷則把重點放在十八世紀末與十九世紀初，朝鮮不同階層的文人、高級官員、譯官如文淳得、李圭景、柳厚祚、吳慶錫、卞元圭等人怎樣通過燕行活動接觸其他西方國家，包括作為西洋知識傳入的重地澳門。文中考察他們各種嘗試，從而應對新局勢帶來的挑戰，反思朝鮮並非一直落後世界潮流，並觀察朝鮮人如何通過燕行活動，建立其獨有的世界觀。

本書稿分為上下兩卷，上卷分析何謂燕行，另以洪大容為研究個案，探討一位朝鮮士大夫的心路歷程，以之觀看其學術背景、前往北京的燕行活動如何刺激到他的西洋認識，從而進行深度反思，通過與西洋傳教士及北京士人的接觸，呈現燕行活動對朝鮮學術與社會的影響。下卷則把重點放在十八世紀末與十九世紀初，朝鮮不同階層的文人、高級官員、譯官如文淳得、李圭景、柳厚祚、吳慶錫、卞元圭等人怎樣通過燕行活動接觸其他西方國家，包括作為西洋知識傳入的重地澳門。文中考察他們各種嘗試，從而應對新局勢帶來的挑戰，反思朝鮮並非一直落後世界潮流，並觀察朝鮮人如何通過燕行活動，建立其獨有的世界觀。

本書稿分為上下兩卷，上卷分析何謂燕行，另以洪大容為研究個案，探討一位朝鮮士大夫的心路歷程，以之觀看其學術背景、前往北京的燕行活動如何刺激到他的西洋認識，從而進行深度反思，通過與西洋傳教士及北京士人的接觸，呈現燕行活動對朝鮮學術與社會的影響。下卷則把重點放在十八世紀末與十九世紀初，朝鮮不同階層的文人、高級官員、譯官如文淳得、李圭景、柳厚祚、吳慶錫、卞元圭等人怎樣通過燕行活動接觸其他西方國家，包括作為西洋知識傳入的重地澳門。文中考察他們各種嘗試，從而應對新局勢帶來的挑戰，反思朝鮮並非一直落後世界潮流，並觀察朝鮮人如何通過燕行活動，建立其獨有的世界觀。

译自名古屋大学出版会2015年日文版，比之之前的韩文版、中文版增补近三分之一篇幅，增加更多作者在这一领域的新的思考和阐述。 先后荣获第五届坡州图书奖著作奖（ 韩国）、德川奖（日本） ****** 《朝鲜燕行使与朝鲜通信使》主要讨论14—19世纪的韩国（朝鲜）与中国、韩国（朝鲜）和 日本的对外交流史。作者从浩如烟海的燕行录、通信使录中揭示东亚的册封-朝贡体系的实际状况，以及中日韩通过燕行使和通信使所进行的学术文化交流。 域外有关东亚的汉文文献，近20年来逐渐引起中国学界的关注。而在燕行使和通信使文献的研究领域，夫马进教授是最重要的一位开拓者，他不仅在发掘文献上有杰出贡献，也提供了重新叙述东亚的新思路和新方法。他的研究超越了王朝或国家的边界，把明清时代的中国、李氏朝鲜王朝、室町江户时代的日本，以及14世纪以降的琉球连成一片，勾勒出东海海域的纵横交错和风云...(展开全部)

19世纪末，为打开“隐士之国”朝鲜的大门，欧美列强轮番侵扰，主政的大院君坚决攘夷，拒绝通商传教，树立斥和碑，告诫子民“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。

19世纪末，为打开“隐士之国”朝鲜的大门，欧美列强轮番侵扰，主政的大院君坚决攘夷，拒绝通商传教，树立斥和碑，告诫子民“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。

☆宣传语： 邻国认知与朝鲜的现代性 ☆内容简介： 国际环境如何影响朝鲜民族运动中“自我”的形成？中国和苏联的革命如何在整个意识形态领域影响近代朝鲜知识分子思想？日据时期的抗日独立运动中朝鲜人如何看待日本？朝鲜对于自身在世界上的理想地位和更光明的国家未来的愿景往往与国外的榜样（积极的和消极的）、威胁（感知的和真实的）、海外盟友联系在一起。 19世纪80年代至1945年是朝鲜形成的重要时期，在此期间，朝鲜对现代性的理解在很大程度上受到其东部、西部和北部邻国形象的影响。中国、日本和俄国在某些时期象征着现代威胁，但也代表着另类现代性的可能，并最终为朝鲜的前殖民地时期和殖民地时期的现代性提供了一种样本。 ☆编辑推荐： 邻国影响下，近代朝鲜如何塑造现代性？ 剖析朝鲜在国际环境下的独特发展路径。

19世纪80年代至1945年是朝鲜形成的重要时期，在此期间，朝鲜对现代性的理解在很大程度上受到邻国形象的影响。本书探讨了从19世纪90年代到1945年近代朝鲜对邻国的认知。研究结果表明，朝鲜的现代民族主义在其取向上同时也是国际主义的，因为朝鲜对于自身在世界上的理想地位和更光明的国家未来的愿景往往与国外的榜样（积极的和消极的）、威胁（感知的和真实的）、海外盟友联系在一起。本书通过讨论国际知识和经验对朝鲜民族主义范式形成的重要性，为既有的朝鲜民族运动的国际联系和环境相关研究提供了一定补充。

《近代天皇观的形成》内容简介：作者通过对天皇观的历时性考察，对近代天皇观建构过程中所遇到的民间的抵抗等问题进行了考析，阐明了近代转型期日本人的精神动态，提出了所谓近代天皇观是在幕末前后伪造出来的“传统”的结论。作者认为，幕末的内忧外患危机意识是近代天皇观形成的重要契机，“近代天皇制是在内外危机加重的情况下用来对应秩序崩溃的重建秩序的原理”，天皇观以及其权威性“属于广大民众的幻想过程的问题”。

本书是一本让人大开脑洞、训练思维、自我成长的人文通识读本。它介绍了科学史和科学哲学根本的问题，如什么是真理、哲学性/概念性事实等；涵盖了目前对科学世界观产生冲击的历史发展和哲学主题，如从亚里士多德世界观到牛顿世界观的变迁；探讨了近代科学发展，特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的挑战。学科学，不能不知科学从何而来，更不能忽视科学对世界观的影响。